Quamquam id quidem, infinitum est in hac urbe;

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Estne, quaeso, inquam, sitienti in bibendo voluptas? Nosti, credo, illud: Nemo pius est, qui pietatem-; Duo Reges: constructio interrete.

Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem.

Hoc sic expositum dissimile est superiori. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Hic, qui utrumque probat, ambobus debuit uti, sicut facit re, neque tamen dividit verbis. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Omnis enim est natura diligens sui.

Omnis enim est natura diligens sui.

Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit,
cum dolorem summum malum esse dixerit.
Bork
Et quidem, inquit, vehementer errat;
Primum divisit ineleganter;
Itaque quantum adiit periculum! ad honestatem enim illum omnem conatum suum referebat, non ad voluptatem.
Erat enim Polemonis.
Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam.
  1. Quis est tam dissimile homini.
  2. Sed tu istuc dixti bene Latine, parum plane.
  3. Si longus, levis.
  4. Ait enim se, si uratur, Quam hoc suave! dicturum.
  5. Tu autem negas fortem esse quemquam posse, qui dolorem malum putet.

Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Est igitur officium eius generis, quod nec in bonis ponatur nec in contrariis. Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Duo enim genera quae erant, fecit tria. Etiam beatissimum? Age nunc isti doceant, vel tu potius quis enim ista melius? Quod maxime efficit Theophrasti de beata vita liber, in quo multum admodum fortunae datur.